패배주의자

패배주의자

당연히 혁명가와 많은 학생
들은 제정러시아의 패배를 기뻐하는 〈패배주의자〉였고, 오히려
일본에 통정적이기까지 했다‘ 젊어서 러시아에서 학병 운동에 참
가하고 후에 존스 홉킨스대학 교수가 된 W. S. 보이친스끼는 회
상록에 다음과 같이 적고 있다.

생산 관리의 조직

생산 관리의 조직

 따라서 그들
로서는 일본의 GNP의 급격한 발전은 선망의 표적이고 그것을 부
정하는 척도는 가지고 있지 않다. 자본가에 의한 노동자의 착취
라고 하는, 공식처럼 말해지는 이데올로기적인 비판은 지금은 단
순한 원칙에 지나지 않는다. 노동자의 칙취를 비난하기는커녕 오
히려 최근에는 일본적인 생산 관리의 조직과 노사일체의 경영 방
식을 열심히 배우려고까지 하고 있다.

일본 등 다른나라는 천국

일본 등 다른나라는 천국

소련에서 살아보면, 그곳의 소비생활상이라든가 서비스즉면애서의 불펀함은 상상을 초월할 정도로 심하다. 모스끄 바는그런대로 괜찮지만 지방에서의 불펀함은 비인간적이기조차 하다·
일반 주민의 생활에 아랑곳하지 않는 관료주의자들도 고개를 흔들 정도로 불펀하다. 이런 점에서만 비교해 봐도 일본 등 다른나라는 천국이 라 할 수 있다. 또한 언론의 자유나 표현의 자유도크게 제한받고 있다. 글라스노스찌 정책드로 빠스쩨르나끄의 작품이 해금된다든가, 부하린이나 뜨로즈끼가 역사 기술에 등장하는 사건이 화제로 떠오르는 것 자체가 정보가 제한된 전근대적인사회임을 보여주고 있는 것이다. 이렇게 제한된 언론이나 정보에대해서 소련의 지식인이나 외국의 저널리스트들은 저항을 느끼고있다. 소련에 대해 쓰고 있는 작가나 저널리스트 등은 이러한 문제에 제일 민감한 사람들이다. 따라서 소련이 자유스럽지 옷한나라로 그들 눈에 비춰지는 것은 당연하다.